Zaman Kejayaan Islam – Era Kebangkitan Islam (sekitar 750 M – sekitar 1258 M) merupakan periode puncak di mana cendekiawan, ahli ilmu pengetahuan, serta insinyur di dunia Islam secara signifikan berperan dalam menyumbangkan beragam inovasi yang memajukan teknologi dan budaya. Sejumlah besar penemuan dan kontribusi penting bermunculan selama periode ini, memberikan dampak positif yang berkelanjutan pada perkembangan masyarakat Islam serta pengetahuan global. Dalam rentang waktu yang luas ini, kecerdasan intelektual kaum Muslim menciptakan gelombang pencapaian di berbagai bidang, mulai dari ilmu pengetahuan hingga seni, menciptakan fondasi yang kokoh untuk masa depan perkembangan dan kemajuan budaya di seluruh dunia.
Contents
Zaman Kejayaan Islam
Zaman Kejayaan Islam (sekitar 750 M – sekitar 1258 M) menjadi periode yang kaya akan kontribusi dari berbagai kalangan, termasuk filsuf, ilmuwan, dan insinyur di dunia Islam, yang tidak hanya memelihara tradisi yang telah ada tetapi juga menambahkan penemuan dan inovasi mereka sendiri.
Banyak perkembangan dan pembelajaran pada masa ini dapat terhubung dengan faktor geografis. Bahkan sebelum Islam hadir, Mekah telah menjadi pusat perdagangan di Semenanjung Arab, dan Rasulullah Muhammad sendiri adalah seorang pedagang. Tradisi ziarah ke Mekah menjadi fokus ide dan pertukaran barang. Pengaruh yang dimiliki oleh pedagang Muslim dalam jalur perdagangan Afrika-Arab dan Arab-Asia memiliki dampak yang sangat signifikan.
Selain itu, dalam konteks budaya, keberagaman geografis menciptakan lingkungan yang mendukung pertukaran ide dan praktik budaya. Hubungan perdagangan yang erat antara berbagai wilayah di dunia Islam memfasilitasi penyebaran pengetahuan dan keterampilan, menciptakan sintesis unik dari berbagai tradisi dan meningkatkan kekayaan intelektual dan budaya masyarakat Islam pada saat itu.
Penyebab
Sebagai hasilnya, peradaban Islam tumbuh, berkembang, dan meluaskan perekonomiannya melalui kegiatan perdagangan, berbeda dengan Kristen, India, dan China yang sedang membangun masyarakat berdasarkan kepemilikan aristokrat lahan pertanian.
Pedagang Muslim membawa barang dagangan dan menyebarkan agama mereka ke Cina, yang mengakibatkan peningkatan jumlah Muslim di Cina, diperkirakan mencapai sekitar 37 juta orang, terutama dari etnis Uyghur Turk yang wilayahnya dikuasai oleh China. Mereka juga menyebarkan pengaruh ke India, Asia Tenggara, dan kerajaan di Afrika Barat. Saat para pedagang kembali ke Timur Tengah, mereka membawa pulang penemuan dan pengetahuan baru yang mereka dapatkan dari tempat-tempat tersebut.
Filsafat
Hanya dalam ranah filsafat, ulama Islam relatif terbatas dalam menerapkan ide-ide nonortodoks mereka. Namun, kontribusi polimat seperti Ibn Rusyd dan Ibn Sina dari Persia memberikan dampak signifikan dalam mempromosikan karya-karya Aristoteles, yang ide-idenya mendominasi pemikiran dunia Islam dan bahkan mencapai lapisan nonkeagamaan Kristen.
Mereka juga mengadopsi ide-ide dari China dan India, yang secara efektif melengkapi pengetahuan yang sudah dimiliki. Ibnu Sina bersama dengan pemikir spekulatif lainnya seperti al-Kindi dan al-Farabi berhasil mengintegrasikan Aristotelianisme dan Neoplatonisme dengan ide-ide lain yang diperkenalkan melalui Islam.
Literatur filsafat Arab diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan bahasa Ladino, memberikan kontribusi besar pada perkembangan filsafat Eropa modern. Sosiolog-sejarawan Ibnu Khaldun, seorang warga Carthage asal Afrika, diterjemahkan teks medis Yunani, dan koleksi teknik matematika Al-Khwarizmi menjadi tokoh penting dalam era keemasan Islam. Sementara itu, dalam konteks perkembangan filsafat non-Muslim, Maimonides, seorang filsuf Yahudi yang tinggal di Andalusia, menjadi salah satu contoh signifikan pada masa tersebut.
Sains
Banyak ilmuwan penting dari dunia Zaman Kejayaan Islam yang masih hidup dan beraktivitas selama zaman keemasan Islam. Di antara prestasi ilmuwan dalam periode ini terdapat pengembangan trigonometri dalam bentuk modern, yang sangat menyederhanakan praktik penggunaannya untuk menghitung fase bulan. Selain itu, terdapat kemajuan signifikan dalam bidang optik, di mana ilmuwan Islam membuat kontribusi besar untuk pemahaman kita tentang cahaya dan fenomena optik lainnya.
Bidang astronomi juga mengalami kemajuan yang luar biasa, dengan ilmuwan Islam mengembangkan metode pengamatan dan perhitungan yang lebih canggih. Penemuan-penemuan ini tidak hanya membantu navigasi dan penanggalan, tetapi juga memberikan kontribusi penting terhadap pemahaman kita tentang alam semesta.
Melalui pencapaian-pencapaian ini, ilmuwan Islam pada masa itu menjadikan zaman keemasan sebagai periode di mana pengetahuan dan pemikiran ilmiah berkembang pesat. Memberikan dampak positif yang berkelanjutan pada perkembangan ilmu pengetahuan di seluruh dunia.
Perdagangan
Selain sungai-sungai seperti Nil, Tigris, dan Efrat yang dapat dilalui, pelayaran laut menjadi sangat penting karena keterbatasan alternatif transportasi. Ilmu navigasi pada masa itu sangat maju, dengan penggunaan alat navigasi dasar seperti sekstan (dikenal sebagai kamal). Dengan penggunaan sekstan dan peta rinci dari periode tersebut, pelaut berhasil menjelajahi laut, menghilangkan ketergantungan pada perjalanan melewati gurun.
Pelaut Muslim mencapai kemajuan signifikan dengan menciptakan kapal dagang bertiang tiga yang berlayar di Laut Mediterania. Nama “caravels” mungkin berasal dari perahu Arab paling awal yang dikenal sebagai “qārib”. Selain itu, mereka membangun kanal buatan yang menghubungkan Sungai Nil ke Terusan Suez. Membentuk jalur air yang menghubungkan Laut Merah dengan Laut Tengah, meskipun seringkali terjadi masalah lumpur.
Inovasi-inovasi ini dalam ilmu navigasi dan pengembangan infrastruktur maritim memberikan kontribusi besar pada kelancaran perjalanan dan perdagangan. Membuka peluang eksplorasi yang lebih luas dan mengurangi kendala geografis. Yang mana sebelumnya membatasi pertumbuhan ekonomi dan pertukaran budaya di dunia Islam.
Kedokteran
Kedokteran memegang peran krusial dalam budaya Islam pada abad pertengahan. Menanggapi kondisi waktu dan tempat mereka, dokter-dokter Islam mengembangkan literatur medis yang kompleks. Banyak yang meneliti dan mensintesis teori serta praktik kedokteran.
Bidang kedokteran Islam dibangun di atas tradisi, terutama pengetahuan teoritis dan praktis yang telah dikembangkan sebelumnya dalam bahasa Yunani, Romawi, dan Persia. Bagi ilmuwan Islam, Galen dan Hippocrates dianggap sebagai tokoh berprestasi, diikuti oleh ilmuwan Hellenic Alexandria.
Banyak ulama Islam berperan dalam menerjemahkan tulisan-tulisan Yunani ke dalam bahasa Arab dan kemudian menghasilkan naskah-naskah medis baru. Dengan tujuan membuat tradisi Yunani lebih mudah diakses, dipahami, dan diajarkan, ilmuwan Islam mengusulkan dan menciptakan pengetahuan medis yang lebih sistematis, menciptakan ensiklopedia obat Yunani-Romawi dengan ilustrasi yang luas dan kadang-kadang tidak konsisten.
Belajar Yunani dan Latin dianggap sangat kurang dihargai pada Awal Abad Pertengahan Kristen Eropa. Baru pada abad ke-12, setelah terjemahan dari bahasa Arab, Eropa Abad Pertengahan mulai mempelajari kembali warisan obat Hellenic, termasuk karya-karya Galen dan Hippocrates.
Dalam konteks yang sama atau bahkan lebih signifikan di Eropa Barat, Canon of Medicine oleh Ibnu Sina memiliki dampak besar. Karya tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Latin, menjadi naskah yang dicetak dan didistribusikan di seluruh Eropa. Selama abad kelima belas dan keenam belas, karya tersebut bahkan diterbitkan lebih dari lima kali.
Di dunia Islam abad pertengahan, rumah sakit mulai dibangun di semua kota besar. Sebagai contoh, rumah sakit Qalawun di Kairo memiliki staf yang terdiri dari dokter, apoteker, dan perawat. Pusat penelitian dan apotek juga menjadi aksesible, menghasilkan kemajuan signifikan dalam pemahaman penyakit menular, serta penelitian pada mata dan mekanisme kerja mata.
